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难忘儿时蓝草香

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潘宏甲,一个年轻的水族小伙子。

从小在水族村寨长大,

草木染对于他来说意味着什么呢?

那是小时候阿妈用蓝草染的布,做的衣裳,

是衣裳穿在身上时好闻的蓝草味道。

这味道从小便渗入小潘的骨髓,

是无论走了多远,无论身处何方,

都不会忘记的家的味道 


小潘现在川美读研究生,研究方向正是工艺美术设计。他想把自己的专业和从小就接触的传统蓝染结合起来,于是有了“寨上草木染工作室”。这个名字承载着小潘对于家乡村寨的深厚感情和美好记忆。

水族发源于睢水流域,民间有“饮睢水,成睢人”的说法。小潘说:“从山里到城市感觉是一种跨越,让我拥有了两种的不同的生活体验和认识。但无论走到哪里都保留着自己民族的信念,所做的任何事都离不开自己热爱的地方。”


贵州十万大山深处,生长着最天然的草木染原料,先民开创了草木染技艺,这里保留着最原始的染布技艺与一群热爱染布的人。

以前在村寨里处处都能闻到草木染料的味道。草木染技艺之所以在水族以及其它民族能够世代传承下来,延续几千年,正是因为它凝结着先民的智慧。这些现在正被更多的人再认识和接受。

聊起山里的植物,小潘的话一下子多了起来。依山傍水的寨子里,自古人们就从自然中取材,衣食住行都离不开周围的植物,蓝草、栀子、密蒙花......


▲ 蓝草、 栀子、密蒙花

 瓶子里装着可以染出不同颜色的神奇植物

草木染的原料都来自自然界的植物花草,相比于工业染料,对人体更加健康,也更加环保。有些染料本身就是药材,比如板蓝根有清热解毒的功效,栀子可以止痛消肿。

 蓝草

▲ 糯米花 和 花糯米 

自然界不仅提供了丰富的染料、布料,也给人们很多创作的灵感,蜡染的精美图案,扎染的丰富色彩,型染的纹样素材都体现着对自然和祖先的尊重和膜拜。

传统手工艺有许多美的东西还不被人们所认知,有些面临着失传是因为不适合现在这个时代人们的生活。小潘希望通过自己和伙伴们的努力,能够找到祖先们创造出来、世世代代传承下来的传统技艺与现代人生活的连接点,让自己喜欢的草木染能够进入更多人的日常生活。 

草木染之于小潘,从儿时日常的陪伴,到长大后的兴趣爱好,再到成为一项承载了更多理想的事业,一切似乎都顺理成章。

▲ 最爱跟着妈妈学染布,跟爸爸学跳芦笙舞的小潘 

燕子是小潘的恋人兼合作伙伴,她是在苗寨里长大的苗族姑娘,苗族的刺绣和银饰非常丰富,有特色。他们中学时一起学画而相识,又一同分享对于传统技艺的兴趣,现在又共同为传统草木染的事业而努力。

潘宏甲和滕晓燕

谈起他们俩的工作方式,小潘说,谁对就听谁的,如果都觉得自己对就自己做自己的,等拿出成果再来做比较。和所有恋人一样,两个人平时也是大事小情就争吵一番,不过吵完过几分钟又好了。

本科时,两人在不同城市,但每到寒暑假都会相约一起去贵州探访各个民族村寨。贵州由于交通封闭,各个地区的民族工艺,文化,信仰都有很大的差异。在这个过程中,小潘和燕子了解了不同的地区民族文化、不同的草木染技法工艺,以及不同的传统纹样,为创作积累了大量的素材。


他们还一同跟随草木染工艺大师赖老师专业学习传统技艺。并且在赖老师的鼓励下,决定创立自己民族的草木染品牌。

▲ 这条丝巾已成小编的心头草

眼下,水族,苗族,还有土家族,汉族的兄弟姐妹们一起四川美术学院重庆市沙坪坝区大学城的尖顶坡后面杨家沟水库的半山腰上修建了他们的寨上”工作室,院子旁边开满各种各样的植物和野花,很多既是他们的植物染料,也是他们的食材。

小潘计划不久后开办草木染课程,让山外喜欢草木染的朋友跟他们一起体验制作过程,感受植物和大自然的魅力。

等他们准备好了,

我们相约去一趟 “寨上草木染坊” 吧!

对于“寨上”的未来,小潘认为现在还处于萌芽阶段,从无到有,从粗糙慢慢变得越来越精细,每天都在成长

希望未来“寨上”的草木染

能成为更多人日常相伴的美好记忆,

就像小潘永远都会记得

儿时衣服上好闻的蓝草香。


潘宏甲  提供素材

匠人志  编辑出品

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